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  • 朝阳历史佛教文化之“最”

    首屈一指。   燃灯佛舍利现南塔,2004年10月19日,是个吉祥的日子。朝阳晴朗的上空有几朵白云,似莲花绽放。整修一新的南塔,屹立在新华路旁,俯瞰这过往的车辆,注视着仿古一条街的施工现场。一台挖掘机...

    孟昭凯

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23101790695.html
  • 名岂寒山得,诗曾张继留

    敲一百零八响,最后一响就是新春钟声。据说日本人把听到这寒山寺的钟声,当成一年吉祥如意的象征。   1990年,寒山寺翻修了闻钟堂和寒拾亭;两年后又翻修了罗汉堂、弘法堂,次年维修大雄殿、藏经楼、钟楼;...这正是日本游客以聆听新春寒山寺钟声为吉祥的民俗来由之一。而钟楼上悬挂着的那口巨钟,“明嘉靖年间重铸的钟,早已流落日本。现在这口钟是光绪三十二年江苏巡抚陈夔龙重修寒山寺时所铸”。   在自明至清的历史...

    林公武

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044391606.html
  • 仁寿舍利的“感应”分析

    重新出现在“感应”故事里。首先,所有的感应都被说成是“瑞应”——吉祥的感应;其次,像地震这样的感应,没有出现在道宣所说的六种“瑞应”里。道宣这么做的原因,恐怕一是因为地震较为少见,二是因为地震有危害。就...

    李四龙

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554292052.html
  • 安溪寺庙供奉神衹选介

    释迦牟尼在佛教场所和典籍中又有“佛陀”(觉者)、世尊(于世独尊)、如来(如实道来)等尊称。   文 殊 文殊师利的略称,亦称妙吉祥、妙德等。佛教大乘菩萨。专司“智慧”,常与普贤并称,为释迦牟尼的左胁侍。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561292123.html
  • 内蒙古阿尔寨石窟八思巴壁画探秘

    为陡峭的崖壁,分为上中下三层,依山就势凿壁出石窟。石窟开凿于北魏中期,终于明末,而以西夏、蒙元时期最盛。   阿尔寨石窟山原有108个窟,采用了佛教贯用的吉祥之数。因自然和人为的破坏,多数石窟倒塌...

    格桑益希

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08321893342.html
  • 佛法概要-宗萨钦哲仁波切开示

    业会等待机会成熟,显现力量。如龙树菩萨的弟子想砍他的头,没有刀子,龙树菩萨告诉他可以用吉祥草,这是他几百万生以前杀了一只小动物而未对治的业果,仅仅是一根草,因为业的缘故,便取了龙树菩萨的性命。   ...

    宗萨钦哲仁波切

    |基础|佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/08564493513.html
  • 解脱大乘天论—兼谈玄奘法师的大乘菩萨行

    悲心随世显现声闻相。   守护圣教利益有请众, 诸尊具寿圣者吉祥临。(注3)   在《慈氏菩萨所说大乘缘生稻干喻经》(注4)弥勒菩萨从十二因缘讲到大乘空性,无痕无迹,自然过度,如履平川,先说:  ...建议,在弥勒说法图中,就将这些有代表性的祖师菩萨都画在其中。犹其值得重视的是:玄奘法师是祈求净土宗的三圣之一观自在菩萨,发愿往生的却不是西方净土,而是弥勒菩萨的睹史多宫,而得吉祥预兆,由此更可证明,西方...

    王惕

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262293684.html
  • 长安佛教文化与鸠摩罗什的佛经文学译介研究

    悉昙章十二章(亦有九章与十八章之分),以规范梵文字母、拼法、连声等基本语法知识。据唐·义净所述:   创学悉谈章,亦名悉地罗率睹。斯乃小学标章之称,俱以成就吉祥之目,本有四十九字,共相乘转,成一十八...

    李强

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262593694.html
  • 虚云老和尚对中国佛教的贡献

    荩忠寺改为自治总局附设自治研究所、翊灵寺改为高等审判厅、武安王庙改为警察局、五灵庙改为消防总部、宝华庵改为楚雄九属会馆、慈慧庵改为洱源会馆等。用于建私宅的有:华国寺、定慧寺、海潮庵、介福庵、广慧庵、吉祥庵...

    法缘法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194092.html
  • 虚云和尚在一九一二——《虚云和尚年谱长编》编辑尝试

    夜半回寓,即胸脯作痛。黎明已作吉祥卧示寂。世寿六十有二,僧腊四十有五。[[36]]   消息传开,全国佛教徒群情激愤,社会各界也为之不平。经熊希龄将情况与后果面告袁世凯,袁下令转饬内务部,核准公布《...

    叶兵

    |五明研究|

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